車人形公演　佐倉義民伝「甚兵衛渡し場の段」
日時：2012年9月1日（土）
時間：16時開演
場所：シアター1010（北千住駅丸井10～11階）
チケット：4000円

平井澄子生誕100年記念公演協賛
「SYNCHRONICITY」
　　　　　雨宮真理


車人形に命が宿る瞬
人形に描かれた顔はひとつだけ。しかし、舞台ではその表情は実に豊かだ。
語り手は物語の台詞のひとつひとつを全身全霊を込めて語り、
人形遣いは語り手が作り出す哀しみや怒りの世界を受けとめ我が心として演じる。
そうしたとき初めて人形に命が宿るのである。
観客は語りに引きずり込まれ、自らの感情を人形に投射する。
そして、物語と観客の意識の融合が、さらに舞台を盛りあげ、涙や感動を引き出し始める。
私は物語の世界に入り込み、人形遣いが演じる人形の感情とシンクロしていく。　


期間:2012年8月28日(火)～9月8日(土)
会場:EIZOガレリア銀座(入場無料)
時間:10:00～18:30(日曜.月曜休館/最終日16:00まで)
協賛:東京労音・平井澄子の会　
協力:株式会社ナナオ

「地域活動に貢献し『絆、夢、希望』を掲げ物事に対処したい。
人には情理を尽くすこと、誠実な態度こそが相手の心に届き、人を惹き付けることに繋がり
逆に相手を恨めば必ず反発にあい、害意を抱くようになる。
『絆』とは人との繋がりをいかに良くし、自分達が目指すことに力を合わせることではないだろうか。

『わの会」創立15周年記念イベント
　　　
　　　　　ロス・カルカスコンサート　　　　　　　　　　　　　宍戸　忠夫

　2011年のわの会15周年記念行事のメインイベントとして、南米ボリヴィアを代表する
フォルクローレグループ「ロス・カルカス」コンサートの主催が2010年の秋に決定した。
会としては今までにない大きな規模のイベントとなるが、わの会の目的を考えてみるに
「わ」をテーマに、文化活動、趣味・特技の同好の志が集い、協力しながら地域の文化
交流親睦を推進支援することにある。今回の企画はその意味で世界的に活動する
フォルクローレグループ、「ロス･カルカス」の日本公演の中で足柄地区に来てもらい、
彼らの音楽を地域の多くの方に紹介し、生の感動を味わってもらうという、
15周年の記念行事としてはふさわしい企画と考えた。
　私は今までにカルカス公演を開催した経緯から、カルカス音楽に触れた皆さんから、
心のこもった多くの感想をいただいていた。初めて聞いた感想の中にはエネルギーを
もらって幸せになれた、落ち込んでいた時にコンサートで生きる勇気が湧いた、など
ポジティブな感想が多く寄せられ、これらのレスポンスは企画推進にいつも大きな励み
となっていた。私はわの会の文集の中でカルカスについて折にふれ書かせてもらっていたが、
今回の企画を軸に再度紹介したい。


　私がロス・カルカスの音楽を始めて聞いたのは、アンデスフォルクローレ音楽に夢中に
なっていた30数年も前のことだった。アンデスフォルクローレは一般的には懐かしく
どこかもの悲しい旋律で、それでいてリズミックな音楽ゆえに日本人には馴染みやすい音楽である。
　しかし、カルカスのフォルクローレはそんな一般的なフォルクローレを超えて衝撃的だった。
どんな音楽も発展、進化するもので、アンデスフォルクローレでその先鞭を切ったのがカルカスだった。
表面的には泥臭さが消えモダンさが加わっただけに見えがちだが、根源は伝統の民族音楽にしっかりと
根付いた音楽で、ハーモニー、和音構成から楽器の編成に至るまで、緻密に構成された
斬新なフォルクローレだった。しかし当時残念ながらカルカスの日本紹介は限られた
LPレコードのみでしか知ることができず、マニアだけが知る音楽だった。


　カルカスの最初の日本上陸は1984年のヤマハ主催の世界歌謡祭への出演だった。
この時のカルカスの日本コンサートは歌謡祭以外に1回だけだったが、ライブ演奏を
始めて聞いた。聴衆の感動は私を含め、それは大変衝撃的だった。
その後本格的にカルカス日本公演を実現させたアミーゴ株式会社は1985年から
数回にわたり日本ツアーを実現させ、日本に多くのカルカスファンを作り出し
多くの人々を感動させた。


　1985年には私が所属していた足柄フォルクローレ愛好会主催で松田町公演が実現した。
正にこの時の公演こそが次男にとって将来の進路を決定する運命的な出来事となった。
後にカルカスに衝撃を受け、フォルクローレを志した人、生活までも変えてしまった人など、
影響された多くの方々を知ったが、次男もまたカルカスに感動し南米まで自分の夢を追う
一人になった。
　実はわの会で数年前に主催した車人形の公演で素晴らしい語りをされた、
公演に出席された方はご存じの、あの中澤俊子さんも、何を隠そうカルカスに衝撃を受け
人生を変えてしまった一人である。そして現在もカルカスを最も理解している日本人
サポーターである。彼女が現在ボリヴィアのコチャバンバを第二の故郷として生活している
所以はここにある。


　また今回のカルカス公演の記録写真を撮っていただいた、　わの会メンバーにはお馴染みの
素敵な写真家、雨宮真理さんもまた、ボリヴィアに住んでいた頃、カルカスの虜になった一人である。
彼女の作品にはその想いが見事に表現されていて、その一部が今回わの会特別行事の一環として
カルカス写真展で公開された。私はこれまでカルカスを撮った写真を沢山見てきたが、
そこからカルカスの音楽、叫び、主張が聞こえてくる写真という点では彼女の右に出る者は
いないと思っている。さて今回の企画に当たっては、カルカス2009年の来日の際に
松田町町制100周年記念行事として松田町民文化センターでの公演実績があったので
それに準じ事前準備を進めた。


　主催はわの会、協賛として開成町あじさい祭り実行委員会、
松田町教育委員会に依頼し基本骨格は整った。


　本件の詳細経過はわの会の幹事会にて逐一報告済みなので重複は避けるが主な検討項目のみ以下に列記する。


〇. ＜実施日＞　　2011年6月12日（日）
〇. ＜実施場所＞　松田町町民文化センター大ホール　
〇. ＜費用概算＞　＜詳細省略＞
〇. ＜計画概略＞　
〇. 企画決定　2010年10月
〇. 実行委員会の設置
〇. 具体的実施計画（料金設定、宣伝方法の検討）
〇. 12月12日（会場正式予約）
〇. 2011年1月以降　チケット販売　（宣伝方法は別途決める）
〇. 当日準備

　公演に際し宣伝には足柄地区以外に全国のフォルクローレファンへのアピールも大切で、
フォルクローレ専門店、招聘元、それに私の音楽仲間に幅広く知らせることにした。
今回、わの会小泉会長からのバックアップもあり、わの会として初めてであるネットによる
チケット販売も取り入れた。具体的には“小田原カルチャーセンターYOU　YOU”のホームページに、
わの会特別企画の宣伝と、チケットネット販売を新設した。実はこのネット販売が当初の
予想以上に功を奏し、成功の可否を決めるチケット販売に大変大きく貢献した。
（これに伴い反面オンタイムでの販売状況の把握とその対応には多くの時間を要した）


　2011年２月に入り、立派なポスター、チラシ、チケットも出来上がり、チケット販売も
順調にスタートとした。ところが販売開始から１ヶ月半も過ぎたころ、
日本列島が3月11日の歴史的悲劇、大地震と津波の洗礼を受けてしまった。
さらに複合災害の原発事故まで起きたことから、放射能汚染は今後40年も引きずる
大きな歴史的汚点を作ってしまった。これはいまだに終結が読めない大問題である。
　事故直後は節電、停電の問題は大変深刻だったし、イベントムードは消えてしまい、
多くの震災直後のイベントは中止、延期が余儀なくされた。こんな状況下で3ｹ月後に
控えたカルカス公演も当然、招聘元の(株)アミーゴで再検討され始めた。当然ながら
日本の悲劇は世界的に周知の事実となり、大各分野で影響が出始めた。
並行して息子からの連絡は、カルカスメンバー全員も日本の災害を大変心配しているが
来日公演は予定通り考えており、自分達の音楽こそ、この時期の日本に必要だとの
心強い連絡があった。


　アミーゴからは会場の電源問題（当時、計画停電が大きな支障となっていた）がない
限り予定通り実施という明るい返事に大変勇気づけられた。しかし最悪の事態を想像し、
これ以後万が一の払い戻し事態に備え、チケット管理をより正確を期すよう努力した。
お蔭で個人的にはネット販売システム、ネットによる通帳確認、チケット発送方法等、
今後に役立つ有用な勉強をさせてもらった。さてこの3.11.以後、多少大袈裟ではあるが
今の日本を音楽で多少なりとも希望と勇気を与えたいという新たな想いも加わり、
私は新たに二つの提案をさせていただいた。一つは収益金の一部を今回の東日本大地震の
義援金とすること、二つ目は足柄地区に東北から避難されて来ている方々への
カルカス公演ご招待である。


　結果的には義援金は果たせたが、残念ながらいろんな事情から松田町、開成町、
南足柄市への役場窓口を通しての働きかけは、功を奏さなかった。
さてわの会メンバー始め多くの皆さん方のご努力で1ｹ月前の時点で幸いチケット販売が
採算ラインを越える見通しが立った。そして会期が近付くにつれ詳細に詰める項目が
増してきた。音響、照明と会場の打合せ、関係者の宿泊、当日の作業内容と担当者の
割り振り等、この時期が大変忙しい時期だ。
　幸い、2009年にも同じ会場で同じ公演を開催した経験があり、コンサート当日の
進行に関してはわの会メンバー以外の方のお手伝いも含め15名の方々のご協力をいただき、
大変順調に進行した。特に殺到が予想された受付も順調な対応で733名の聴衆が
期待に胸を膨らませ、カルカスコンサート開始を待った。リズミックな音楽と
洗練されたハーモニー、甘い歌声、そして時に奮い立つような激しい躍動感、
カルカスの演奏が始まった時点で聴衆はカルカスの虜になったはずだ。


　個人的には主催者側の私はゆっくり鑑賞できる状況ではなかったが、私は
松田公演前に佐久と浅草で二回公演を聞いていた。一般にフォルクローレコンサートは
クラシックコンサートとは違い南米では聴衆も演奏者と一体になって楽しむのが
当たり前である。時にロックコンサートのように前列では立ちあがり、
身体で喜びを表現する人も多い。
　今回のコンサートでもかなりの外国人（南米人）が来場されていたので、
最前列はコンサートも半ば過ぎたころから興が乗ってきて、何人かの人たちの手拍子と
踊りで凄い盛り上がりを見せた。中間20分の休憩の後は連続したエネルギッシュな演奏に
聴衆は正に南米の魂の叫びにフォルクローレの根源を感じ取ったと想像する。


YOU YOUでの打ち上げ会
　さて終演後は素晴らしい演奏の余韻を残し、我々は忙しく短時間で段取り良く
後片付けをする必要があった。その後はカルカスメンバーには疲れているのに
きつかったと思うが、息子に無理を言ってYOU　YOUでの打ち上げ会を実施した。
露木前開成町長も出席された大変和やかで楽しい交流会が実現できた。飲みながら
食べながら日本の唄、南米の唄で時間を忘れて音楽交流が続いた。この時もカルカスは
疲れを見せずいろんな曲を惜しげもなく我々に披露した。音響なしでの生ライブ、
それはもうボリヴィアの宴会そのものだった。すっかりカルカスとわの会メンバーが
友達同志（コンアミーゴ）になって撮影された和やかな表情の集合写真が奇しくも
今回の公演の素晴らしい成功を如実に物語っている。わの会の趣旨がこの一枚に凝縮された見事な写真である。


＜追記＞

　以前カルカスがディスク大賞をとった名曲「ワ・ヤ・ヤイ」という曲がある。彼らが大好きで
大切にしている曲だ。勿論今回の日本公演でも毎回演奏されていた。その歌詞に繰り返えされる
ワ・ヤ・ヤイという言葉がある。これはもともと、「ああ悲しい」という意味の単純な
古いアイマラ語である。女たちは皆、ワ・ヤ・ヤイと唄ってきたが、
ケチュア語ではかなり昔からその後に詩が作られていたそうだ。しかし征服されて唄を
歌うことが禁じられていたアイマラ族ではその後にアイマラ語での歌詞はつかなかった。
そのためアイマラの女たちは悲しみも喜びもただただワ・ヤ・ヤイとスキャットで
表現するしか方法がなかった。私は以前そんな悲しい話をカルカスメンバーから
聞いたことがある。


　カルカスは常に作曲する時、きちんとこのような歴史を調べ、
それに則って作曲する精神を常に持ち合わせている。カルカスの曲にはそのような
民族の根っこが随所に見られ、それが人の魂を揺さぶる一因となっている気がする。
本当の民族音楽とはそんな魂を揺さぶる音楽だと思う。














　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

～敷島のやまと心を人とわば朝日に匂う山さくら花～
　　　　　　　　　　　本居　　宣長


～花の色は　うつりにけりな　いたづらに　
わがみよにふる　ながめせしまに～　　　　　
小　野　小　町（おののこまち）



和歌の意味
桜の花の色はすっかりあせてしまったことよ。
長雨がふっていた間に。
わたしの美しかった姿かたちもおとろえてしまった。
むなしく世をすごし、もの思いにふけっていた間に。

言葉に無頓着な人はその違いを考えないで使うけど、わたしも
顔はぶすでも心の美しい人を「美しい人です」と分けて使うよ。
友情や心がけを、「きれいな友情」とか言わないでしょう？
美しい友情っていうもんねえ。
初めて見た人で美人には「きれいなひと」って言うけど
「美しい人ねえ」とは、わたしは決して言わないよ。
顔はきれいでも心は嫉妬深くて小意地の悪い人っているじゃないの？
そんな人を美しい人とは言いたくないなあ。

き‐れい【綺麗・奇麗】
◎　色.形などが華やかな美しさをもっているさま。「綺麗な花」「綺麗に着飾る」

◎　姿.顔かたちが整っていて美しいさま。「綺麗な脚」「綺麗な女性」

◎　声などが快く聞こえるさま。「綺麗な発音」

◎　よごれがなく清潔なさま。「手を綺麗に洗う」「綺麗な空気」「綺麗な選挙」

◎　男女間に肉体的な交渉がないさま。清純。「綺麗な関係」

◎　乱れたところがないさま。整然としているさま。「机の上を綺麗に片づける」

◎　「きれいに」の形で残りなく物事が行われるさま。すっかり。「綺麗に忘れる」「綺麗にたいらげる」
　　→美しい［用法］
　　派生語　きれいさ



うつくしい【美しい・愛しい】

◎　色.形.音などの調和がとれていて快く感じられるさま。人の心や態度の好ましく理想的であるさまにもいう。
◎　きれいだ。あでやかだ。うるわしい。「若美しい女性」「琴の音が美しく響く」
◎　きちんとして感じがよい。「美しい町並み」「美しい文章」
◎　清らかでまじりけがない。好ましい。「美しい友情」

◎　妻子など、肉親をいとしく思うさま。また、小さなものを可憐に思うさま。かわいい。いとしい。愛すべきである。
「妻子（めこ）見ればめぐし美し」
「なにもなにも、小さきものはみな美し」
◎　りっぱである。見事だ。
「かの木の道の匠（たくみ）の造れる、美しきうつは物も」

◎　（連用形を副詞的に用いる）きれいさっぱりとしている。
「美シウ果テタ」〈日葡〉
「美しくお暇（いとま）取り、二度（ふたたび）在所へ来るやうに」
補　説　本来親しい間柄、特に親子?夫婦などの間のいたわりの愛情を表したが、のちに小さいものへの愛



美しい女｜a beautiful woman
ここからの眺めはとても美しい｜The view from here is truly beautiful [lovely].
美しい顔〔女の〕｜a beautiful face / 〔男の〕a handsome face
メアリーは美しく着飾っていた｜Mary was dressed up beautifully.
街を美しくしよう｜Let's beautify the streets.
2 〔心をうつ〕
少女は美しい心の持ち主だった｜The girl was pure in [of] heart. / The girl had a pure heart.
なんて美しい話だろう｜What a beautiful [moving] story it is!

さて遅くなりましたが、ピッケル談義です。長くなりますが永年の蘊蓄にお付合い下さい。

私のピッケルは２本とも、門田の製品です。穴なし品、と穴明き品です。
前者は1963より、後者は1965より使っています。今に至るまで大切に手入れをしています。
金属部分には機械油を塗りながら（仕上がりが良くなる）肌理細かなサンドペーパーをかけて光らせ、
ウッド・シャフトにはアマニ油を浸み込ませて防水＆艶出しをしています。
こうしたケアーは凝り性の私が、工夫した作業なのです。

日本でアルピニズムが始まった頃（大正時代）、外国からのピッケルが入って来ました。
有名なブランドとしては、「シェンク、ウィリッシュ、ベント、ヘスラー、フリッチユ他（スイス）」、
少し遅れて「シモン、シャルレ（仏）」、「カシン、グリベル（伊）」などーー。
これらはアルプス山麓の鍛冶屋さんが登山者の注文に応じて手造りで作り、
競って技を磨いて行ったもののようです。

これを見習って日本製も製作され始め、「山内（仙台）、門田（札幌）」が名品とされて来ました。
材質はそれまでは炭素鋼やニッケル・クローム鋼でしたが、
日本の２者は世界に先駆けてモリブデン金属を配合して低温脆性を改善した為、
トップレベルの品質を誇るようになりました。
「どんな低温下で打ち込んでも折れない、その前に曲がる」と言う性能です。
これは東北帝国大学・金属学科からのアドバイスを取り入れて改良されたそうです。
　
大町市の山岳博物館には、貴重な山の資料や有名画家の山岳絵画が展示されていますが、
特に入口正面には上記のピッケルとアイゼンが「燦然と」飾られています。
私のピッケルも風格では負けません。
日本ではこれ以外に、森谷（秋田）、二村（愛知）、カジタなどのメーカーがあります。
ブラック・ダイアモンドは米国のメーカーです。

私のピッケルはご存知のように長くて重いのです。
私も最近の軽いものが良いなーー、と思う事がありますが、
長い付き合いのピッケルにはやはり愛着があります。
決定的なピンチの場面でピッケル停止のお蔭で命拾いをした事が２回もあります（家族には内緒！）。
昔は「武士の魂と同じく岳人の魂」と思う登山者が多かったのです。
しかし現在は便利な山道具の一種として使われます。そして、性能は現在のものの方が優れている筈です。
それでも昔堅気？の人を対象としているのか、
現在でも手造り鍛造・ウッドシャフトの製品は、売られています。
ウィリッシュ、ベント、二村などです。１０万円くらいの結構なお値段です。
恐らく趣味的に所有して飾って置く人も多いのでしょう。

貴方が興味を持って下さったのが嬉しくて長々とピッケル談義。お付合いいただき有難うございました。　

尻セードは楽チンで楽しかったですね。
しかし本来の言葉はグリセード:「glissade」なのだそうです。
登山用語、バレー用語では「滑って進む」意味ですって。
ピアノやハープの演奏にも「グリッサンド」と言う技法がありますよね。
鍵盤や弦の上でジャーーと指を滑らせるテクニックです。
尻セードはこれを応用した言葉ですが、その意味はどうでも良く、兎も角とても楽しいですね！

尻皮は、外側：穴熊、内側：山犬(=まあ野良犬)。別々に2枚を買って自分で重ねたものです。当然、穴熊の方が遥かに高級で毛並みや肌触りも抜群、水気払いもスッキリします。
約45年昔に手に入れたものですが、今は10倍の値段で高価です。そもそも今の時代には動物愛護団体からクレームが付くかもーー。
　その昔、カモシカの毛皮を持っている山友が居て、触った事がありますが、これはもっと素晴らしい！